Quelques Goloiseries pour la route...

Et maintenant, chers frères et sœurs, cousines, zamies et zamis, en cette veille de départ de notre Raid Go l’Oise, ne serait-il pas judicieux que nous consacrions une ultime page culture à nos ancêtres communs les Gaulois, par Bélénos, Bélisama et Teutatès ?

Ainsi, vous aurez noté que nous démarrons un 1er août. Or, heureux présage, c’est précisément le 1er août qu’était célébrée, en Gaule celtique, dans la forêt des Carnutes (voisins et alliés des Parisii), la grande fête de Lugasad ou Assemblée de Lug.
Lug, Lug le Lumineux, Lug Lamfada (Lug à la longue lance, le guerrier), Samildanach (l’artisan polytechnicien : partenchier, forgeron, métallurgiste, médecin, devin, musicien, poète…), et j’en passe, c’est le premier de tous les dieux celtes, divinité lumineuse, le dieu des dieux. Avec ses talents multiples, qu’il est capable de pratiquer tous ensemble – à l’occasion il fait aussi aubergiste – il est parfait pour patronner le Raid. Petite nuance : son truc à lui c’est la lumière, mais pas le soleil, va comprendre…

Il est fils de la grande déesse universelle Eithne et du Dagda, le druide primordial et le dieu des druides, reconnaissable bien sûr à son chaudron magique - le vrai, pas celui de Panoramix- , symbole d’énergie (il nous en faudra) et d’immortalité dis donc.
Le grand Dagda, dit Ruad Rofessa (Rouge de la science parfaite, le guerrier qui sait tout), très bien équipé lui aussi, a encore comme attribut une harpe magique, dont il peut tirer trois sortes de musique. La première fait rire, la deuxième pleurer et la troisième dormir : on lui demandera donc de ne pas nous chanter Ramona à la veillée. Ah, j’oubliais, pour la bagarre il a aussi une massue avec un bout qui tue et un bout qui ressuscite (comme le « Petit bout » et le « Grand bout » du village de Haute-Epine ?), et une roue de feu « manifestant les cycles solaires » : en voilà donc un qui pense vélo et qui va bien s’occuper de nos bicyclettes si Bélénos le brillant a la tête ailleurs dans ses cycles de vie...

Dagda, c’est mon dada, c’est aussi le papa de la belle Brigitt, triple déesse primordiale (mère, fille et épouse des dieux), surnommée Bride aux cheveux d’or et Bride des Collines blanches, non, pas Justine Bridou. Je vous laisserai le soin de les identifier dans notre petit peloton très féminin, au coude-à-coude avec Morrigann la Grande Reine, déesse de la guerre et de l’amour, Rigantona ou Rhiannon, autres Grandes reines et déesses Juments, comme Epona avec ses corbeilles de fruits, une grande copine de Rosmerta, (non, pas Grosse Bertha), la Grande Pourvoyeuse, qui figure la deuxième corne d’abondance de notre guidon. A ne pas confondre avec Nantosuelta, encore une Grande Reine (on n’avait toujours pas inventé la Petite), déesse de fécondité qui est de plus l’épouse du dieu gaulois Sucellos, sic, ça ne s’invente pas. Et je ne vous parle même pas des trois Matrona, des divinités primitives guérisseuses (tiens, on a trois infirmières), et à peine - c'est pas les mêmes ?-des pourtant très intéressantes Dames de la Fontaine, qui initient sur terre chevaliers et héros « par la Connaissance, les armes ou l’amitié de la cuisse ». Dis donc Pierrot, ça te dirait, une petite initiation par « l’amitié de la cuisse », mmm ?
... Bon, allez hop, tous à vos cuissards !